記得不久前行思姐姐提到過一位友人在退休之際發現自己得癌症嗎？這位友人的家人轉述，說她得的是腦癌，心情很崩潰的說：「如果不會治好，我再也不相信什麼好人有好報。」
好人有好報嗎？ 她說：「如果不會治好，我再也不相信什麼好人有好報。」
志公禪師 十四科頌之十【真俗不二】
行思姐姐上網查了一下腦癌的相關資料，以下資料摘取於希愈腫瘤中心
腦癌可分為原發性與繼發性。
原發性腦癌是指起源於腦部的惡性腫瘤，一般以原發的腦細胞命名，較常見的是膠質瘤（Glioma），例如星形膠質瘤（Astrocytoma），便是由星形細胞病變而成。
繼發性腦癌亦即「腦轉移」。顧名思義，是指身體其他部位的惡性腫瘤經血液擴散到腦部，較常見出現腦轉移的癌症包括肺癌和乳癌。繼發性腦癌比原發性腦癌更常見。
看到這段「身體其他部位的惡性腫瘤經血液擴散到腦部」真是不妙，難怪是很棘手的，癌細胞通常在其它器官已經有了，很遗憾聽到這樣的消息，但願她能度過這關…。
好人有好報嗎？行思姐姐修行多年的領悟是「好人當然有好報，但是同樣的業障也是有到時」，行思姐姐如此說並不是在影射友人罹癌一定是業報，只是單就「好人有好報」這個題目來聊聊心得，也就是想表達之前說過的，「善良不一定有力量、感動也不具足解脫的力量」，善良是一個做人該有的基本品德，也是走在因果法則裡，人不是只看今生，人還有前世、前前世的多生累劫交錯而來成此生的命運。
人生有很多層面，因果業報不論是好報或惡報都是同時存在不同層面，這個人過去世在哪個層面種下好因，日後就會在哪個層面收到好的果報，在哪個層面不小心種下惡因，未來就在哪個地方收壞的果報。我們現在不知道自己過去曾經在這個共業的世間做了什麼，既然這是個共業的世界，就很難獨善其身，因此不論此生的命運如何、眼前的環境如何，都要把握時光修出大法力，以應無常隨時來到的人生。
想到志公禪師 十四科頌之十【真俗不二】就提到有法力才能擺平人生的煩惱
法師說法極好 心中不離煩惱
口談文字化他 轉更增他生老
很多法師登堂說法，說得非常得好，可是心中卻不離煩惱，為什麼呢？
我們大家都知道，人生的煩惱要除掉其實沒有這麼簡單，不是說我不要煩惱就能沒有煩惱 ，而是要有力量擺平，不論這個煩惱所產生的來源是事件或人，要把它擺平煩惱才會離開的。
當然，我們也可以用另外一個方式叫硬功夫，硬功夫就是告訴自己不要煩惱、忘掉煩惱，這也是一個方法，可是這顯然不是好方法，因為很多不如意的人事物依然在你的生活當中一直出現，因為他一直出現，所以你就會一直煩惱，就好比身體有病痛的時候，不可能靠不想、放下就可以了，又好比失業了，也不是不去想不去煩惱就能解決的。
很多人會說當然不能不做什麼，必須要有所行動呀！是的沒錯，是要搭配行動，可是要知道這行動的背後是需要法力的，法力要夠才能擺平煩惱，煩惱才會真的離開，否則只是消極的逼自己不去想而已，人生有很多事真的不是靠不去想就能解決，這種不去想的硬功夫不但無法解決煩惱，事實上也很容易破功的，也許你打坐禱告的那兩個小時暫時忘了煩惱，可是一離開打坐，一接觸這些人事物煩惱又襲上了心頭了，所以志公禪師看穿，這些口若懸河的法師很會說法，說得極好但心中都還是很多煩惱的。
也就是志公禪師在提醒一件事，講了一大堆要渡化別人，口談那些都是經典都是文字而已，大家都在那裡參經研經的話，只是更增他生老，意思只是讓他更落入輪迴生死，因為沒有法力也就是沒有力量跳脫輪迴。
行思姐姐領悟到真正的佛法不是在經典文字裡，不是在學術研究裡，佛法是能落實在生活中很實際的層面，生活中的大大小小事都是佛法的ㄧ部份，眾生本來成佛，修行是為了修理自己的毛病，佛早已成了，頂多說我們是有毛病的佛。
真妄本來不二 凡夫棄妄覓道
四眾雲集聽講 高座論義浩浩
南座北座相爭 四眾為言為好
雖然口談甘露 心裡尋常枯燥
其實這種演講的名嘴我們台灣就很多，連各大學都有很多的教授講課很精彩，選課都滿滿的，這叫高座議論浩浩，那一個上座師講的好，有時候另外那個講得好，有的說這個好，有的說那個好，大家對講得好的看法都不一樣，不但聽眾看法不一，很多人是在個人喜好裡，就連口中很會說法的人雖然口出佛法，但自己其實心裡也是常常枯燥的，志公禪師提醒大家，弘法的時候你心中沒有法力，只講文字的時候，擋不住天魔天的混亂，你會心裡頭很不舒服，天魔天不會讓你轉法輪的，天魔天一定要惑亂正法，天魔天萬古以來就是要障礙眾生的開悟證道，可是你硬要談佛法，你就跟天魔天正面對上，所以你心裡頭沒有法力，沒有跟佛性真的連線就沒有力量抗衡，因此我們修行的方式要改變。
自己元無一錢 日夜數他珍寶
恰似無智愚人 棄卻真金擔草
心中三毒不捨 未審何時得道
志公禪師並沒有在藐視經典，只是主要在提醒我們，你一直在翻經典裡頭的珍寶，你自己身上的自性佛到哪兒去了啊？都不開發自己身上的自性佛，盡在這些經典裡頭走來走去這是不夠的，一真一切真，假定你找到了你心中的佛性，
那一切都會變得有意義。像我們常舉過很多例子，你到大學去讀書，你就忘了
應該要拿到大學文憑，你把這件事忘得一乾二淨，只參加社團活動、參加聯誼活動，到處玩耍、玩兩性，這些都沒有意義了，因為你讀大學沒有拿到文憑，這個叫做零。
可是當你各個學科學得很好都歐趴，不但歐趴論文也過了，你這個大學生活變得很豐富，你大學文憑也拿到了，這時侯你參加社團、參加各種的聯誼活動都變得叫做大學生活很燦爛，這叫一真一切真。行思姐姐覺得簡單說就是要知道什麼是最重要的，珍寶不在外面，珍寶就在自己身上。
行思姐姐喜歡天雲 大師父這集演講中提到
「人與人之間有時候很無法了解對方，有很多的誤會，最苦的就在這裡，千年可以瞬間過去，人的誤會千年也未必劃的開，所以人和我之間的距離有多遠？一定要善解對方。」
還有其中幾段也與朋友們分享：
「我們禪宗講的是全勝，是面面俱到，人脈錢脈的經營都很好啊，我們一點都不反對 ，我們需要有人脈，我們需要有人際關係，我們需要有經濟能力，都非常非常的好，但忽略生活的修行那就不夠好，你如果忽略了你的佛性，忽略深入的修行，你就在那個地球表面而已，你一直都沒有深入到地殼，所以地球我們說
地殼只佔了百分之一，還有百分之九十九的奧秘就跟你無關了，你不要把你的生命也變成這樣子，你的身上就有自性佛，你為什麼一直不去動用」
「修練到最高境界的秘訣就是三個字，無一物，這是最高境界的秘訣，這是趙洲大師的發現，你不要再以為有一法可得，宇宙了無一法可得，因為一切所有法，都在你的自性佛裡頭」
「如果你還在是非的裡頭，還在真妄的裡頭，你還沒有悟到最高境界，你沒有發現無邊無盡的包容性，才是最高境界」
邀請您一同醒來，擁有新的美好人生
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